quinta-feira, 30 de dezembro de 2010


1. C
2. E
3. C
4. E
5. E


Mideast on Target

Palestinian Objective: Inheriting the Zionist Success?

By Yisrael Ne'eman

What does the Palestinian national movement as represented by the Palestinian Authority (PA) truly want in its negotiations with the State of Israel? Despite continuing discussions of a two-state solution it appears they would prefer one bi-national state. A one state solution will award Palestinians with citizenship and inheritance of the economic benefits of living in the State of Israel, all this despite complaints by Israeli Arabs (or "Palestinian Arabs with Israeli citizenship" as they call themselves) of lack of economic success and mobility. In a short amount of time Arabs living from the Mediterranean Sea to the Jordan River will be a majority and may even be so today should we include the Hamas controlled Gaza Strip. If not, then if we just wait for a few years from now, Jews will be the minority. In any case the demographic tipping point appears to be on the way.
The Palestinians refuse to recognize Israel as the Jewish State in the ethnic/national sense. Such denial not only infers their unwillingness to accept Jewish nationalism as legitimate but makes clear their future intentions and policies, that of turning Israel into an Arab State with a Jewish minority. Here we return to the Jewish National Home idea as expressed in the Balfour Declaration and the internationally accepted British administered Palestine Mandate. Viewing the moderate secular Arab perspective this is as far as any were willing to go, full Jewish sovereignty will not be recognized nor does Israel have agreements with the Arab world recognizing her as a Jewish State. The Palestinians see no reason to do so and are aware that demography is on their side.
The overall Palestinian perspective is two-pronged – exploit Israeli democracy and economic development to the fullest and eliminate the Jewish/Zionist character of the state. The best example is the theoretical issue of land swaps between Israel and a future Palestinian Arab State in the Wadi Ara region. Umm el-Fahm is an Israeli Arab city of several tens of thousands bordering the West Bank. Over the past decade or so city residents consistently vote for the Islamic Front (akin to Hamas in Israel but a bit more circumspect, as they remain within all legal frameworks). When polled on several occasions as to whether they would prefer living in the future Palestinian State or in Israel, on average some 90% say they would not want a land swap putting them in a Palestinian State where their full national rights would be embodied in all state symbols, authorities and functions.
Over the years PA Chairman Yasir Arafat consistently said "No" or refused to present plans for the implementation of a two-state solution. Full Palestinian refugee return to Israel was always a condition with no compromise in sight. Today's President Mahmoud Abbas (Abu Mazen) is a traditional Fatah functionary who may be more refined in his approach, but he holds to the same line both as concerns refusing to recognize Israel as a Jewish State and as it appears concerning refugee return. According to UN Res. 194 (Dec. 1948) refugees can return provided "they live at peace with their neighbors" or they can be paid "compensation". The Palestinians are the only people with permanent refugee status (not two years like all others) that can be passed down onto the furthest generations. No one else has the right to such an eternal internationally recognized status.
As far as the traditional Fatah stalwarts are concerned, they are waiting as time is on their side. They have a point. Much more western oriented and secular, PM Salam Fayyad at least publicly advocates a two-state solution. This may be only for tactical reasons to gain western support, but should such an approach fail he too might decide to let everything slide into a one state solution.
The Palestinians are no fools, they see a sweeping demographic Jerusalemization of Israel in general. Jerusalem has over 35% Arabs whereas in 1967 there were less than 25%. Add into that the haredi or ultra-orthodox residents, most of whom do not support, or are in outright opposition to the secular, non-halachic Jewish State and the majority of Jerusalem's population object or are indifferent to the continued existence of a Jewish and democratic State of Israel with or without its imperfections. We can now extrapolate to the State of Israel as a whole. When we add some 2.5 million West Bank Palestinians and 1.5 million "Palestinians with Israeli citizenship" we arrive at four million. The word on the street (the suggestion is to speak with Arabs living in Israel or the West Bank) is that the average Arab prefers a one-state bi-national solution.
On the political diplomatic side one can scream forever about Israeli settlements in the West Bank (Judea and Samaria) but most of the hysteria originates from the West and particularly the Obama Administration as of late. The Palestinians liked nothing better than the halt to all negotiations as a result of settlements, and in truth they would like nothing better than for Israel to keep up settlement activity to the point of no return, making "disentanglement" impossible. It is only a matter of time until Palestinian Arabs are the majority or close to it. Should there be no two-state solution in sight one can rest assured of continued Arab/Muslim pressure on the nations of the world and international bodies to ensure their "enfranchisement" or acquisition of full Israeli citizenship. Once upon becoming a majority (and more immediately so if one adds in Gaza's 1.5 million residents) Palestinian refugee return is assured through democratic parliamentary process.
Israel is like a pelican attempting to swallow an overly large fish. Stuck in its throat it can neither swallow nor regurgitate its catch - the pelican is far too small. Such is the Jewish State. As mentioned in these columns numerous times, western Jewry never bought into the classical Zionist idea of aliyah, if they did it was Zionism on their own terms and from afar – visits, financial, political and diplomatic support. Not to mention that Diaspora Jewish support is not what it used to be, many have distanced themselves from the Jewish State, especially the younger generation. None of this is a secret to the Palestinian leadership.
As long as the Right/Religious hold the government to a "Greater Land of Israel" policy of absorbing the entire West Bank (Judea and Samaria) in practice the Palestinians know their chances of inheriting the State of Israel and all its achievements are a distinct possibility. With a much higher birth rate than the Jewish population, why negotiate?
Just yesterday in an interview with two Channel 10 reporters Israel's supposedly hard line PM Benyamin Netanyahu explained his willingness for a two-state solution provided the Palestinians recognize Israel as a "Jewish State" and insisted that the Palestinian state-to-be is demilitarized. He too knows the demographic game is up.
And the final factor – as unpleasant as it may sound. No one knows what direction the haredi rabbis representing an estimated population of 700,000 will take. A small minority will certainly support the Palestinians while the "hardalnikim" or nationalist haredi factions will support the State of Israel as they already do. But what of those who are in the middle, the a-Zionists who sit on the fence, demand draft deferments and massive funding for yeshivas and do not actively support the state? Will they take up modern Jewish nationalism or cocoon themselves into closed communities and await Messianic salvation? Will they keep their options open while neither serving in the Israeli army nor participating in the economy? If the Arab world offers a "better deal" or one they cannot refuse they may very well abandon their tenuous alliance with the secular Jewish State and revert to being just a "religious community". In the eyes of the Arabs they will pose no threat and possibly be seen as an asset on the diplomatic front.
All this is known to the Palestinians and if allowed to they will negotiate forever. Seemingly having jettisoned the "armed struggle" it is a matter of Palestinian Arab patience awaiting the pieces to fall into place. They can then inherit a modern state structure from an adversary unvanquished on the battlefield.


terça-feira, 21 de dezembro de 2010


Lista da terceira aula:

Exercícios Aula 3

1. ( ) o neokantismo surge como contraposição ao positivismo na Alemanha

2. ( ) o neokantismo é importante para a Geografia porque prega a identidade epistemológica entre natureza e homem

3. ( ) Windelband se filia ao neokantismo e propõe a distinção entre ciências nomotéticas e ciências idiográficas

4. ( ) ciências nomotéticas são aquelas que estudam fatos singulares

5. ( ) ciências idiográficas buscam estabelecer leis gerais

6. ( ) um fato ou é alvo de investigação nomotética ou de investigação idiográfica

7. ( ) Hettner propõe que a Geografia seja uma ciência idiográfica e, portanto, tem como objeto o conceito de região

8. ( ) para Hettner, a região é a categoria universal da Geografia e, portanto, confere a unidade do espaço

9. ( ) Hartshorne propugna a diferenciação de áreas como objeto da Geografia

10. ( ) com Hartshorne, a região perde seu caráter auto-evidente, passando a ser uma construção intelectual

11. ( ) fenomenologicamente, a região é uma construção mental individual e descarta a subjetividade coletiva

12. ( ) a abordagem marxista trata a região como uma totalidade em si, e a aproxima, para Sandra Lencioni, da formação sócio-espacial

13. ( ) Schaefer critica o que chama de excepcionalismo na Geografia, fazendo a aproximação entre esta e o positivismo lógico

14. ( ) para Milton Santos, o que dá significado à região é a sua coerência funcional, mais importante, especialmente no meio técnico-científico-informacional, que o período em que os eventos se mantêm indiferenciados

15. ( ) a Geografia Quantitativa ou Teorética representa a incorporação do neopositivismo para a ciência geográfica

16. ( ) entre as proposições neopositivistas estão a matematização das ciências, a possibilidade de uso da metafísica e a verificação e a mensuração como imprescindíveis ao conhecimento científico

17. ( ) para o neopositivismo, a ciência não estuda leis objetivas da natureza, apenas os dados da experiência mediada por instrumentos e pelos sentidos

18. ( ) o neopositivismo se utiliza do monismo metodológico auxiliado pela análise lógica para estabelecer axiomas

19. ( ) a Geografia Quantitativa teve importância na reconstrução do pós-guerra e no planejamento territorial

20. ( ) com a Geografia Quantitativa, termos como sistema aberto, difusão, atração, repulsão e equilíbrio foram incorporados ao vocabulário geográfico

21. ( ) a Geografia Quantitativa é a incorporação do paradigma dos sistemas à ciência geográfica, substituindo em definitivo o do organismo

22. ( ) partindo de hipóteses de trabalho, com muitos levantamentos de dados, os geógrafos teoréticos tentavam encontrar generalizações com os resultados das pesquisas a fim de estabelecer padrões, por exemplo, na distribuição de centros urbanos, na localização das indústrias nas atividades agrárias

23. ( ) Landschaft, em alemão, significa tanto paisagem quanto região, causando um problema para a definição de ambos os conceitos, especialmente na obra de Humboldt

24. ( ) na paisagem humboldtiana, o homem assume caráter fundamental na elucidação das formas

25. ( ) a paisagem pode ser entendida como a fisionomia de um espaço que se domina pelos sentidos

26. ( ) para Vidal de La Blache, a natureza era considerada uma totalidade que podia ser conhecida em si mesma pela observação de seu desenvolvimento

27. ( ) para Vidal de La Blache, a natureza era matéria em movimento de auto-realização permanente, cuja forma reuniria matéria e finalidade em um só conjunto, o meio

28. ( ) o meio é o domínio epistemológico da Geografia e para La Blache, um ente concreto passível de objetivação pelo saber científico

29. ( ) a paisagem é a expressão da singularidade das formas, as quais possuem tanto aspectos ecológicos quanto simbólicos

30. ( ) pelo exposto na alternativa acima, a paisagem é um lugar semiótico

31. ( ) a paisagem pode ser compreendida como um trabalho discursivo de ordenamento da imagem do mundo a partir do ambiente próximo, concreto e apreensível pelos sentidos humanos

32. ( ) para a compreensão do conceito de território, é fundamental conhecer que definição de poder é utilizada pelo autor que se analisa

33. ( ) as concepções de poder são a substancialista, a subjetivista e a relacional

34. ( ) a concepção de poder substancialista define poder como algo que se possui

35. ( ) a concepção subjetivista define poder sob a perspectiva dos atores sociais, negando o Estado

36. ( ) a concepção relacional fundamenta-se no exercício do poder, entre dois pólos simétricos

37. ( ) a análise marxista foca o uso de determinado território, já que para Marx o domínio de uma área é secundário ao trabalho social que o qualifica

38. ( ) o território, em uma abordagem marxista, pode ser definido como o espaço que sofreu uma ação de um ator sintagmático que, segundo uma perspectiva dialética, determina o espaço e por ele é determinado

39. ( ) Rogério Haesbaert considera o território uma evidência empírica e como instrumento de análise para a Geografia

40. ( ) a mais importante mudança acerca do conceito de território é que ele deixou de ser encarado como unicamente estatal, assimilando diferentes concepções de poder e analisando territorialidades outras, desde prostituição urbana até redes do narcotráfico


segunda-feira, 20 de dezembro de 2010


Conforme prometido, o gabarito das cinco primeiras alternativas é C. Todas as cinco estão corretas.

terça-feira, 14 de dezembro de 2010

Dúvidas acerca do conteúdo do curso - HPG

Recebi umas perguntas sobre o programa das minhas aulas que podem ser a dúvida de muitos...

Por que vc dá aulas sobre Kant, sobre Humboldt e Ritter, sobre História do Pensamento Geográfico? Isso cai na prova?

Por isso:
1. História da Geografia:

1.1 Expansão colonial e pensamento geográfico.

1.2 A Geografia moderna e a questão nacional na Europa.

1.3 As principais correntes metodológicas da Geografia.
Se cairá na prova, não poderei afirmar porque não sou eu que a preparo. Entretanto, esse conteúdo faz parte do edital. Muitos crêem não ser necessário ter essas aulas, e respeito a vontade do aluno ou do grupo para o qual leciono.
Lembro apenas que no último TPS, houve questões do livro do Paulo César, sobre... pensamento geográfico. Creio que possa cair novamente. Não é frequente, e saber não ocupa espaço :P
Para tirar uma dúvida, vcs saberiam responder, respectivamente ao edital,
1.1 De que forma o pensamento geográfico contribuiu para a forma territorial brasileira? Quais idéias, utopias e ideologias estiveram presentes no período colonial?
1.2 Quais são as bases da Geografia Moderna e de que forma a geografia ratzeliana legitima a unificação alemã?
1.3 Discorra sobre as mudanças epistemológicas de dois conceitos geográficos, relacionando-os aos paradigmas científicos e às correntes metodológicas de cada momento.
Se vc conseguiu concatenar seu raciocínio, de modo a elaborar um brainstorming em até cinco minutos para cada questão, parabéns. Se não, estude, e com alguém que saiba orientá-lo a fazer isso.
Ou prepare-se para não saber utilizar os conceitos geográficos de acordo com a necessidade de cada documento a ser elaborado. Frases de efeito do Milton não serão argumentos irrefutáveis para o REDD, tampouco a retórica ambiental será útil para proteger populações autóctones... Mais uma vez, isso depende do diplomata que se quer ser e, portanto, é uma escolha individual.


Segue a segunda lista de exercícios referente à segunda aula do GeoCACD.
Gabarito das cinco primeiras alternativas sexta.
A postagem está atrasada em relação ao curso (amanhã é a quinta aula). Continuarei postando no final de ano, não tirarei férias agora. Acompanhem os exercícios!

Exercícios Aula 2 GeoCACD – Lista A

1. ( ) a Zollverein contribuiu para que a Prússia assumisse a hegemonia entre Estados germânicos

2. ( ) a Silésia tinha indústria com tecnologia tão avançada quanto à inglesa na década de 1840

3. ( ) o capitalismo da Segunda Revolução Industrial tem a Alemanha unificada como local privilegiado, devido, entre outros fatores, às características monopolistas amadurecidas e ao setor químico

4. ( ) a economia alemã, no período da unificação era importadora de alimentos

5. ( ) os junkers eram os proprietários das terras que exerciam forte influência na corte prussiana

6. ( ) o objetivo da Weltpolitik era de isolar os franceses na Europa

7. ( ) a Conferência de Partilha Africana, sediada em Berlim, é um dos desdobramentos da Weltpolitik

8. ( ) a Weltpolitik de Bismarck foi um marco para as relações entre os Estados europeus

9. ( ) a Realpolitik orientou-se pela balança de poder

10. ( ) a Weltpolitik orientou-se pela expansão do poder econômico alemão

11. ( ) um dos cernes da Realpolitik é a idéia de MittelEuropa

12. ( ) um dos cernes da Weltpolitik é a criação de uma Marinha capaz de competir com a britânica

13. ( ) uma das explicações para a mudança da Weltpolitik para a Realpolitik, após a queda de Bismarck, é o objetivo de eliminar a oposição interna

14. ( ) entre as bases do nacionalismo alemão estão as invasões napoleônicas, uma causa anti-francesa

15. ( ) para o nacionalismo germânico, o Estado é a unidade e a corporeidade de um povo

16. ( ) a nacionalidade alemã baseava-se no sangue, o que conferia sua particularidade e sua superioridade

17. ( ) o Império Austríaco, ao perder a guerra contra a Prússia, torna-se Austro-Húngaro, confirmando a hegemonia prussiana tanto entre os Estados germânicos quanto na Europa

18. ( ) entre os pensadores que fundamentam a geografia ratzeliana estão Haeckel, com a idéia de Lebensraum, e Darwin, com o evolucionismo

19. ( ) Ratzel refutava certas conceptualizações acerca do evolucionismo

20. ( ) Ratzel dividia a Geografia em: Geografia, Biogeografia e Antropogeografia

21. ( ) a geografia de Ratzel apresentava caráter sintético, associando seus três grandes campos de pesquisa

22. ( ) os fundamentos da Geografia Moderna são o conceito de espaço, o Estado-nação, a unidade terrestre, a unidade da Geografia e a nova cosmovisão surgida e representada na cartografia do período

23. ( ) a Geografia Humana moderna perde, de certa forma, as abordagens etnológica e naturalista-determinista no momento de sua conformação

24. ( ) a herança iluminista para a Geografia Moderna se constitui nas abordagens etnológica, naturalista, estatística e de modelos de localização

25. ( ) a Antropogeografia ratzeliana teria como núcleo o determinismo geográfico ou a concepção ambientalista ou ecológica da história

26. ( ) o difusionismo ratzeliano contesta as concepções evolucionistas sociais que declaram estarem os europeus no topo da hierarquia civilizacional

27. ( ) para Ratzel, uma vez consolidado o Estado, é possível desenvolver a propriedade e definir a organização política individual

28. ( ) o território ratzeliano desvinculava-se à propriedade e à identidade

29. ( ) a geografia ratzeliana não é, contudo, menos evolucionista, ao tratar o Estado como organismo mais evoluído das manifestações políticas dos agrupamentos humanos

30. ( ) o espaço vital, ou Lebensraum, é um conceito de Ratzel

31. ( ) o espaço vital é a porção do planeta necessária à reprodução de uma sociedade

32. ( ) a escala do território ratzeliano abrange, além do Estado, as províncias e as unidades políticas menores

33. ( ) Ratzel não prevê a anexação de membros menores para o crescimento de um Estado, devido à organicidade presente no desenvolvimento político das comunidades

34. ( ) as fronteiras não dão suporte ao crescimento e ao fortalecimento de um Estado, por serem consideradas um órgão periférico

35. ( ) a posição geográfica relaciona-se ao sítio em que um Estado se encontra

36. ( ) a situação geográfica vincula-se à hierarquia política de um Estado no sistema internacional

37. ( ) a situação geográfica pode não ser contígua, dando origem às ilhas, que por sua vez, definem o caráter de um povo e a manutenção de suas tradicões

38. ( ) a insularidade não está limitada apenas a uma característica física – o isolamento de uma ilha – mas às condições do desenvolvimento de um povo, cujo caráter se tornará expansionista

39. ( ) em uma disputa entre tchecos – uma estação ferroviária entre Berlim e Viena – e alemães, estes prevaleceriam seja por assimilação, seja pela difusão daqueles, a qual decorre da pujança etnológica alemã

40. ( ) A idéia equivocada de ver a natureza como estímulo ou limite para a ação humana passa a ser acoplada, pela opção metodológica, a um raciocínio de movimento reativo, isto é, passa a ser equacionada em uma visão de causa e efeito.

quinta-feira, 9 de dezembro de 2010

Evento com ministro Celso Amorim

Evento Fecomércio – 13 de Dezembro 2010

O Balanço da Política Externa Brasileira do Governo Lula e Perspectivas

O Brasil evoluiu nas relações internacionais? Conquistamos uma posição de destaque nos cenários atuais? Daqui em diante, o que acontece nesta importante área de atuação do governo? Para responder estas e outras perguntas importantes sobre o tema, convidamos uma peça-chave das relações internacionais do governo Lula: o chanceler Celso Amorim

Inscrições gratuitas


Celso Amorim

Mario Marconini

José Augusto Guilhon de Albuquerque


11h – PAINEL


José Augusto Guilhon de Albuquerque, é professor titular de Ciência Política e Relações Internacionais da USP


Celso Amorim – Ministro das Relações Exteriores do Brasil

12h40 – DEBATE

Inscrições : no site //www.fecomercio.com.br